ويعلم للّه فيه حقّا . فهذا بأفضل المنازل . وعبد رزقه اللّه - عزّ وجلّ - علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النيّة يقول : لو أنّ لي مالا لعملت بعمل فلان ، فهو نيّته فأجرهما سواء ، وعبد رزقه اللّه مالا ولم يرزقه علما وهو يخبط في ماله بغير علم لا يتّقي فيه ربّه ولا يصل فيه رحمه ، ولا يعلم للّه فيه حقّا ، فهذا بأخبث المنازل . وعبد لم يرزقه اللّه مالا ولا علما ، فهو يقول لو أنّ لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو نيّته فوزرهما سواء » ) * « 1 » . 14 - * ( عن سلمان بن عامر - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ الصّدقة على المسكين صدقة ، وعلى ذي الرّحم اثنتان : صدقة وصلة ) * « 2 » . 15 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الرّحم معلّقة بالعرش تقول : من وصلني وصله اللّه ، ومن قطعني قطعه اللّه » ) * « 3 » . 16 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « صلة الرّحم وحسن الجوار ، أو حسن الخلق يعمّران الدّيار ، ويزيدان في الأعمار » ) * « 4 » . 17 - * ( عن أسماء - رضي اللّه عنها - قالت : قدمت أمّي وهي مشركة في عهد قريش ومدّتهم ، إذ عاهدوا النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم مع أبيها ، فاستفتيت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقلت : إنّ أمّي قدمت وهي راغبة ( يعني في صلتها ) . قال : « نعم ، صلي أمّك » ) * « 5 » . 18 - * ( عن حكيم بن حزام - رضي اللّه عنه - قال : قلت : يا رسول اللّه ! أرأيت أشياء كنت أتحنّث « 6 » بها في الجاهليّة من صدقة ، أو عتاقة ، ومن صلة رحم فهل فيها من أجر ؟ فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « أسلمت على ما سلف من خير » ) * « 7 » . 19 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قلت : يا رسول اللّه ! إنّي إذا رأيتك طابت نفسي ، وقرّت عيني ، فأنبئني عن كلّ شيء . قال : « كلّ شيء خلق من ماء » قال : قلت : أنبئني عن أمر إذا عملت به دخلت الجنّة . قال : « أفش السّلام ، وأطعم الطّعام ، وصل الأرحام ، وقم باللّيل والنّاس نيام ، ثمّ ادخل الجنّة بسلام » ) * « 8 » . 20 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه

--> ( 1 ) الترمذي ( 2325 ) وقال : حسن صحيح . وقال محقق « جامع الأصول » ( 11 / 10 ) : وهو كما قال . ( 2 ) النسائي ( 5 / 92 ) واللفظ له والترمذي ( 658 ) وقال : حسن . وابن ماجة ( 1844 ) . وقال محقق جامع الأصول ( 4 / 493 ) : حسن . ( 3 ) البخاري - الفتح 10 ( 5989 ) . ومسلم ( 2555 ) وهذا لفظه . ( 4 ) البخاري - الفتح ( 10 / 429 ) وقال الحافظ ابن حجر : عند أحمد ورجاله ثقات . وفي أحمد ( 6 / 159 ) : عن عائشة أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال لها : « إنّه من أعطي حظه من الرفق أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة ، وصلة . . . إلى آخر الحديث » ، والترغيب والترهيب ( 3 / 337 ) وقال : رواته ثقات إلا أن عبد الرحمن بن القاسم لم يسمع من عائشة . ( 5 ) البخاري الفتح 10 ( 5979 ) . ( 6 ) أتحنث : أتعبد ( 7 ) البخاري الفتح 3 ( 1436 ) واللفظ له . ومسلم ( 123 ) . ( 8 ) الحاكم ( 4 / 160 ) وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأقره الذهبي .